

Coi thông thường, khinh thường miệt, khinh thường bỉ hoặc khinh thường là một trong những quy mô của thái chừng và hành động, thông thường so với một cá thể hoặc một group, tuy nhiên thỉnh thoảng so với một ý thức hệ, sở hữu điểm sáng của sự việc kinh tởm và tức tức giận.[1][cần số trang]
Nó được phân loại là một trong những nhập số bảy xúc cảm cơ bản: khinh thường thông thường, tức tức giận, kinh tởm, kinh hoàng hãi, niềm hạnh phúc, buồn buồn phiền và bất thần của Paul Ekman.
Robert C. Solomon bịa đặt sự khinh thường thông thường nhập và một phổ liên tiếp như sự ân oán tức giận và tức tức giận, và ông lập luận rằng sự khác lạ thân thuộc phụ thân xúc cảm này là sự việc ân oán tức giận là sự việc tức tức giận hướng tới một cá thể sở hữu vị thế cao hơn; sự tức tức giận hướng tới một cá thể sở hữu vị thế bình đẳng; và khinh thường miệt là sự việc tức tức giận hướng tới một cá thể sở hữu vị thế thấp rộng lớn.[2][cần số trang]
Bối cảnh văn hóa[sửa | sửa mã nguồn]

Xem thêm: leaflet là gì
Ekman và Friesen (1986) vẫn xác lập một biểu lộ bên trên khuôn mặt mũi ví dụ nhưng mà những căn nhà để ý nhập mươi nền văn hóa truyền thống không giống nhau, cả phương Tây và ko phương Tây, đồng ý báo hiệu sự khinh thường miệt. Trong nghiên cứu và phân tích này, công dân của West Sumatra, Indonesia, và được thể hiện những tấm hình của những dân tộc bản địa Mỹ, Nhật Bản và Indonesia. Khả năng của mình nhằm phân loại một trong những biểu lộ bên trên khuôn mặt mũi là sự việc khinh thường miệt đối với xúc cảm chủ yếu của sự việc tức tức giận, kinh tởm, niềm hạnh phúc, buồn buồn phiền, kinh hoàng hãi hoặc bất thần đã cho thấy bên trên từng những nền văn hóa truyền thống, sự khinh thường miệt cộng đồng được hiểu Theo phong cách thông dụng (với cường độ đồng thuận tương tự 75%).[3] Một biểu lộ nhập tê liệt khóe môi bị siết chặt và khá nhô lên ở một phía mặt mũi (hoặc mạnh rộng lớn một phía đối với mặt mũi kia) báo hiệu sự khinh thường miệt. Nghiên cứu vãn này đã cho thấy sự khinh thường miệt, gần giống biểu lộ đi ra bên phía ngoài của sự việc khinh thường miệt, rất có thể được chỉ ra rằng bên trên những dân tộc bản địa phương Tây và phi phương Tây Khi tương phản với những xúc cảm chủ yếu không giống.
Nét quánh trưng[sửa | sửa mã nguồn]
Paul Ekman, một căn nhà tư tưởng học tập được thừa nhận thoáng rộng, vẫn nhìn thấy sáu xúc cảm được thừa nhận bên trên toàn cầu: tức tức giận, kinh tởm, kinh hoàng hãi, vui sướng mừng, buồn buồn phiền và bất thần. Những phân phát hiện nay về việc khinh thường miệt không nhiều rõ nét rộng lớn, tuy nhiên sở hữu tối thiểu một trong những minh chứng sơ cỗ đã cho thấy xúc cảm này và biểu lộ của chính nó được thừa nhận bên trên toàn thị trường quốc tế.[4]
Trong trong những năm 1990, Ekman lời khuyên một list xúc cảm không ngừng mở rộng, phiên này bao hàm cả sự khinh thường miệt.[5]
Xem thêm: gluconeogenesis là gì
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ TenHouten, W.D. (2007). General Theory of Emotions and Social Life. Routledge.
- ^ Solomon R.C. (1993). The Passions: Emotions and the Meaning of Life. Hackett Publishing.
- ^ Ekman, P; Heider, K.G. (1988). “The Universality of Contempt Expression: A Replication”. Motivation and Emotion. 12 (3): 303–308. doi:10.1007/bf00993116.
- ^ Ekman, Phường. & Friesen, W. V (1969). The repertoire of nonverbal behavior: Categories, origins, usage, and encoding. Semiotica, 1, 49–98.
- ^ Ekman; Heider (1988). “The Universality of a Contempt Expression: A Replication” (PDF). Motivation and Emotion. 12 (3): 303–308. doi:10.1007/bf00993116.
Bình luận